Première série de sept strophes sapphiques : la colère de Médée
- 579-594 analogies entre la force de la colère et de la haine de Médée et celle des phénomènes naturels qui détruisent les œuvres humaines ;
- 595-606 la colère s’étend de Médée à Neptune (597 furit) et à l’hubris de Phaethon (601 furiosus), alter-ego de Jason
1re strophe : la flamma (cf. v. 578)
nulla uis flammae tumidiue uenti
tanta, nec teli metuenda torti, 580
quanta cum coniunx uiduata taedis
ardet et odit;
2e strophe : l’Auster et le Danube
non ubi hibernos nebulosus imbres
Auster aduexit properatque torrens
Hister et iunctos uetat esse pontes 585
ac uagus errat;
3e strophe : le Rhône et la fonte des neiges sur l’Hémus
non ubi impellit Rhodanus profundum,
aut ubi in riuos niuibus solutis
sole iam forti medioque uere
tabuit Haemus. 590
4e strophe : le caecus ignis
caecus est ignis stimulatus ira
nec regi curat patiturue frenos
aut timet mortem: cupit ire in ipsos
obuius enses.
cf. Virgile Aen. 4,1-2 at regina graui iamdudum saucia cura | uulnus alit uenis et caeco carpitur igni ; l’adjectif saucius désignait Médée chez Ennius Med. 216 Jocelyn Medea animo aegro amore saeuo saucia
5e strophe : appel à la pitié pour Jason
parcite, o diui, ueniam precamur, 595
uiuat ut tutus mare qui subegit.
sed furit uinci dominus profundi
regna secunda.
596 uiuat cf. v. 20, 140, 141.
597 dominus profundi cf. v. 4 4 profundi saeue dominator maris.
6e strophe : l’hubris de Phaethon
ausus aeternos agitare currus
immemor metae iuuenis paternae 600
quos polo sparsit furiosus ignes
ipse recepit.
pour le char de Phaethon cf. v. 32-36.
599 ausus cf. v. 301 et 346 audax ; 318 ausus.
7e strophe : apostrophe à l’humanité
constitit nulli uia nota magno:
uade qua tutum populo priori,
rumpe nec sacro uiolente sancta 605
foedera mundi.
605 rumpe nec cf. 301-301 qui freta primus |… rupit
Deuxième série de sept strophes sapphiques : les morts funestes des Argonautes
Sénèque associe le voyage des Argonautes aux morts de ceux-ci, qui, dans la tradition mythologique, étaient indépendantes de cette expédition, et relie également, par l’intermédiaire du personnage de Tiphys, le cycle troyen au « crime » argonautique, ce qui confère à ce dernier un caractère encore plus vaste et irréversible. De nombreuses morts ont un caractère dramatiquement ironique, car elles illustrent l’échec des qualités qui caractérisent chaque héros ; souvent, elles comportent aussi les mêmes éléments narratifs tragiques que l’on retrouve dans l’histoire de Médée.
1e strophe : la transgression des ponti iura et le sacrilège de la construction du navire
quisquis audacis tetigit carinae
nobiles remos nemorisque sacri
Pelion densa spoliauit umbra,
quisquis intrauit scopulos uagantes 610
et tot emensus pelagi labores
barbara funem religauit ora
raptor externi rediturus auri,
exitu diro temerata ponti
iura piauit. 615
607 audacis cf. 599 ausus.
608-609 pour le même ὕστερον πρότερον cf. Euripide Med. 1-8 ; Ennius Medea exul 208-216 Jocelyn.
2e strophe : Tiphys
Sénèque institue un lien causal (622 inde) entre la mort de Tiphys, considéré comme le roi de Béotie, et l’arrêt des bateaux d’Agamemnon : les mythes des Argonautes et de la guerre de Troie se retrouvent ainsi réciproquement connectés (ils étaient mentionnés l’un après l’autre par Virgile ecl. 4,34-36 alter erit tum Tiphys… atque iterum ad Troiam magnus mittetur Achilles) :
exigit poenas mare prouocatum:
Tiphys, in primis domitor profundi,
liquit indocto regimen magistro;
litore externo, procul a paternis
occidens regnis tumuloque uili 620
tectus ignotas iacet inter umbras.
Aulis amissi memor inde regis
portibus lentis retinet carinas
stare querentes.
3e strophe : Orphée
ille uocali genitus Camena, 625
cuius ad chordas modulante plectro
restitit torrens, siluere uenti,
cui suo cantu uolucris relicto
adfuit tota comitante silua,
Thracios sparsus iacuit per agros, 630
at caput tristi fluitauit Hebro:
contigit notam Styga Tartarumque,
non rediturus.
630 sparsus… per agros cf. Virgile georg. 4,520-522 matres… sparsere per agros.
4e strophe : Hercule tue les Argonautes Calaïs et Zétès, et Périclymène
strauit Alcides Aquilone natos,
patre Neptuno genitum necauit 635
sumere innumeras solitum figuras:
ipse post terrae pelagique pacem,
post feri Ditis patefacta regna
uiuus ardenti recubans in Oeta
praebuit saeuis sua membra flammis 640
tabe consumptus gemini cruoris,
munere nuptae.
5e strophe : Méléagre tue Ancée et il est lui-même tué par sa mère, Hylas se noie
strauit Ancaeum uiolentus ictu
saetiger; fratrem, Meleagre, matris
impius mactas morerisque dextra 645
matris iratae: meruere cuncti –
morte quod crimen tener expiauit
Herculi magno puer inrepertus,
raptus, heu, tutas puer inter undas?
ite nunc, fortes, perarate pontum 650
fonte timendo.
6e strophe : morts d’Idmon et Mopsus, Argonautes « voyants », et exil de Pélée
Idmonem, quamuis bene fata nosset,
condidit serpens Libycis harenis;
omnibus uerax, sibi falsus uni
concidit Mopsus caruitque Thebis. 655
ille si uere cecinit futura,
exul errabit Thetidis maritus;
fulmine et ponto moriens Oilei 661
<pro suo gnatus> patrioque pendet 660
crimine poenas
7e strophe : deux pères privés de leurs fils, Oilée et Nauplius, et Admète, gendre de Pélias, le responsable de l’expédition tué par Médée
igne fallaci nociturus Argis 658
Nauplius praeceps cadet in profundum 659
coniugis fatum redimens Pheraei 662
uxor, impendes animam marito. 663
ipse qui praedam spoliumque iussit
aureum prima reuehi carina 665
{ustus accenso Pelias aeno}
arsit angustas uagus inter undas.
Iam satis, diui, mare uindicastis:
parcite iusso.
668 diui cf. v. 595.
669 parcite cf. v. 595.
Les vers 656-661 posent problème à cause du v. 660 qui, devant l’adonien régulier crimine poenas, présente patrioque pendet, possible hémistiche d’endécasyllabe sapphique qui aurait été déplacé. Le schéma métrique adopté par Sénèque dans cette partie du chœur étant toujours celui de huit endécasyllabes sapphiques suivis d’un adonien, les éditeurs (notamment Peiper, Zwierlein) ont supposé la chute d’un hémistiche devant patrioque pendet (corrigé de plusieurs façons), ont modifié l’ordre reçu des vers et ont considéré le v. 666 comme interpolé, ce qui évite une séquence de neuf endécasyllabes.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Alessandro Garcea (4 avril 2020). Troisième ode chorale (579-669). LL-HdT. Consulté le 7 septembre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/qzdw